Nemawashi (根回し) — przygotowanie gruntu przed działaniem
Dlaczego dobra technika, korekta i rozwój dojo wymagają przygotowania gruntu przed widocznym ruchem.
Czytaj więcej →Blog
Starsze wpisy (strona 2).
Omotenashi (おもてなし) — gościnność na macie
Jak jakość ataku, sposób przyjmowania korekty i stosunek do mniej zaawansowanego partnera kształtują kulturę dojo od środka.
Czytaj więcej →Ninjō (人情) — ludzkie uczucia bez utraty kierunku
Jak nie wypierać emocji w dojo, ale też nie pozwalać, by nastrój, ego albo sympatia prowadziły trening zamiast odpowiedzialności.
Czytaj więcej →Giri (義理) — obowiązek bez wymówek
Dlaczego obowiązek w dojo nie jest ślepym posłuszeństwem, lecz odpowiedzialnością za partnera, korektę, linię przekazu i własny rozwój.
Czytaj więcej →Wa (和) — harmonia bez uległości
Dlaczego harmonia w dojo nie oznacza świętego spokoju, lecz porządek relacji, korekty i odpowiedzialności pod presją.
Czytaj więcej →Aikido dla nastolatków
Jak aikido może wspierać dyscyplinę, sprawność, samokontrolę, relacje i rozwój młodego człowieka bez sportowej presji wyniku.
Czytaj więcej →Dla kogo jest aikido?
Dla początkujących, dorosłych, osób po przerwie i tych, którzy szukają regularnej praktyki bez sportowej rywalizacji — ale nie dla każdego celu.
Czytaj więcej →Czy warto ćwiczyć aikido?
Uczciwa odpowiedź o korzyściach, ograniczeniach i o tym, kiedy trening aikido naprawdę ma sens.
Czytaj więcej →Aikido w każdym wieku
Jak zacząć rozsądnie mając 20, 40 albo 60 lat i dlaczego wiek rzadko jest największą przeszkodą sam w sobie.
Czytaj więcej →Dlaczego w aikido nosi się hakamę?
Skąd w aikido bierze się hakama, co ma wspólnego z heifuku, jak wpływa na ruch i dlaczego siedem plis łączy się z siedmioma cnotami.
Czytaj więcej →